محمد الريشهري
182
موسوعة معارف الكتاب والسنة
7985 . عنه صلى الله عليه وآله : الشَّحيحُ لا يَدخُلُ الجَنَّةَ « 1 » . 7986 . عنه صلى الله عليه وآله : لَن يَلِجَ الجَنَّةَ شَحيحٌ « 2 » . 7987 . عنه صلى الله عليه وآله : لا يَدخُلُ الجَنَّةَ خِبٌّ ولا مَنّانٌ ولا بَخيلٌ . « 3 » 7988 . عنه صلى الله عليه وآله : قَسَمٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ ، لا يَدخُلُ الجَنَّةَ بَخيلٌ . « 4 » 7989 . عنه صلى الله عليه وآله : أقسَمَ اللَّهُ تَعالى بِعِزَّتِهِ وعَظَمَتِهِ وجَلالِهِ ، لا يُدخِلُ الجَنَّةَ بَخيلًا ولا شَحيحاً . « 5 » 7990 . تفسير ابن كثير عن أنس عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : خَلَقَ اللَّهُ جَنَّةَ عَدنٍ « 6 » . . . ثُمَّ قالَ لَها : انطِقي ! قالَت : « قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ » « 7 » فَقالَ اللَّهُ : وعِزَّتي وجَلالي لا يُجاوِرُني فيكِ بَخيلٌ . ثُمَّ تَلا رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : « وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ » « 8 » . « 9 » 7991 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ اللَّهَ - تَبارَكَ وتَعالى - غَرَسَ جَنَّةَ عَدنٍ بِيَدِهِ وزَخرَفَها ، وأمَرَ المَلائِكَةَ فَشَقَّت فيهَا الأَنهارَ ، فَتَدَلَّت فيهَا الثِّمارُ ، فَلَمّا نَظَرَ إلى زَهرَتِها وحُسنِها ،
--> ( 1 ) . المعجم الأوسط : ج 4 ص 234 ح 4066 ، البخلاء : ص 51 كلاهما عن ابن عمر ، كنزالعمّال : ج 3 ص 448 ح 7382 . ( 2 ) . تاريخ دمشق : ج 27 ص 241 ح 5802 عن عبد اللَّه بن جراد ، كنزالعمّال : ج 6 ص 578 ح 16997 . ( 3 ) . سنن الترمذي : ج 4 ص 343 ح 1963 ، مسند ابن حنبل : ج 1 ص 27 ح 32 ، مسند أبي يعلى : ج 1 ص 81 ح 90 ، تاريخ دمشق : ج 14 ص 265 ح 3551 ، تهذيب الكمال : ج 13 ص 153 الرقم 2870 كلّها عن أبي بكر ، كنز العمّال : ج 16 ص 76 ح 43995 . ( 4 ) . تاريخ دمشق : ج 57 ص 373 ح 12021 عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج 3 ص 448 ح 7385 . ( 5 ) . تنبيه الخواطر : ج 1 ص 172 ؛ البخلاء : ص 55 عن أبي شجرة نحوه . ( 6 ) . عَدَنْتُ البَلَدَ : توطّنته ، جنّات عدن : أي جنّات إقامة ( الصحاح : ج 6 ص 2162 « عدن » ) . ( 7 ) . المؤمنون : 1 . ( 8 ) . الحشر : 9 ، التغابن : 16 . ( 9 ) . تفسير ابن كثير : ج 5 ص 455 عن أنس ، المعجم الكبير : ج 12 ص 114 ح 12723 ، المعجم الأوسط : ج 5 ص 349 ح 5518 كلاهما من دون إسنادٍ إليه صلى الله عليه وآله وليس فيهما ذيله من « ثمّ تلا . . . » ، كنز العمّال : ج 3 ص 451 ح 7400 .